近年来，韩流滚滚，中国不少媒体也不客观报道，把韩国描绘成为一个继承儒家传统最好的国度，韩国人如何有血性、如何爱国，韩国是如何的俊男美女，恨不得拜倒在韩国的石榴裙下。

　　国内韩流日盛，国内媒体对韩国的报道也非常多，当然几乎都是充满赞颂之词，再加上精美的韩国影视歌曲的轮番轰炸，这让大多数不了解韩国的中国人对韩国产生了相当的好感。但真正的韩国如何呢？与韩流相对，最近网上出现了不少揭露“真实”韩国的文章，可惜有的年代久远，有些又非常极端，充满个人感情，但他们大部分内容在我看来是比较真实的。我本不想挑起与邻国的矛盾，但国内媒体对韩国的过分吹捧和韩国媒体对中国的极端歪曲实在形成了太鲜明的反差，让我有点看不过去，所以这里结合我和所认识的朋友们在韩国的经历来谈谈我眼中的韩国，希望能去伪存真。文章比较长，请耐心看，然后明眼的看官自行判断。

　　1.韩国从建国起对中国的侮辱史

　　50年转眼一挥间，1945年日本败亡，朝鲜终于又迎来了独立。可惜南北在不同势力的支持下不能统一成立政府。50年代朝鲜战争爆发，38线成了天堑沟壑，中国自然在韩国人眼中成了十恶不赦，阻止“大韩民族”统一的罪魁祸首（在此引用韩国人原话）。

　　韩国政府成立之后，接连颁发排斥华商的禁令，包括“仓库封锁令”、“外币使用规模限制令”等等，这便是华商受难的开始。接着，自由党和朴正熙政权两次进行“货币改革”，偏爱现金的华商更受到致命性打击，很多华商因此变得一贫如洗。1961年，韩国政府颁布“外国人拥有土地禁止法”，1971年制定“外国人土地取得及其管理法”，规定华人一家只能拥有一间房屋、一家商店，连炸酱面售价也受到严格管制的情况下，华商便成了走投无路的一群。70年代初，原本有12万人口的华商锐减到只剩下2万人。唐人街遍布世界各地（包括日本），唯独韩国没有。“炸酱面”“赤匪”“中国奴”等韩语中专门针对中国人的侮辱性名称也出现了，直至现在我在韩国BBS上还经常看到，频率之高让我非常愤怒。最近惊闻韩国庆祝“韩国炸酱面”诞生100周年，鉴于韩国人试图盗取“活字印刷术发明权”，考证出“西施可能是韩国人”，“孔子可能是韩国人”等等劣迹，我挺怕它们有朝一日说炸酱面也是韩国的发明。这就比较讽刺了，因为当年“炸酱面”是它们对中国人的一种侮辱称谓呢。

　　2.韩国的电视节目

　　我为了提高自己的韩国语水平，每天坚持阅读韩国新闻，刚去韩国时每天都抽出点时间看韩语节目。后来我统计了一下，每天都能看到不少关于中国的消息，当然，几乎都是负面的，如果有说中国好的，那八九不离十最后都要表达这样一个意思，“中国如此发展会对韩国造成威胁”。不仅是新闻，一次在娱乐节目中看到过这样的场面：采访一个刚从中国回来的韩国女艺人，主持人问她中国如何，她笑嘻嘻的把中国批判一番，什么脏呀，烂呀，穷呀之类的，在场的观众也非常受用，台上台下笑成一片。对于很多韩国人来说，嘲笑中国是最能增强它们“民族自豪感”的事情了，于是它们乐于找出中国的各种弱点来嘲笑，新闻媒体也非常愿意配合民众的这种心理，想方设法挖出这些东西来供国民消遣。所以我有时很纳闷，它们的记者怎么能找到这么多反映中国贫穷落后的新闻，如果我是个没去过中国的韩国人，那么百分之百我会觉得中国是个可怕的国家，对中国不可能有一点好感。

　　3.韩国焚烧中国国旗

　　有了这样的媒体，这样的教育，韩国人对中国的反感和狂妄自大就很容易理解了。有网络文章说在韩国繁华的明洞街头出现过“中国人谢绝”的条幅，这个我相信，因为我曾经见过照片，而且不止一个中国朋友告诉我在韩国商店遭到营业员歧视的事。别说在韩国，就连在青岛，在北京望京，不也发生过韩国人店谢绝接待中国人的情况吗？04年高句丽历史事件闹得最厉害的时候我恰巧在韩国，我看见过韩国人焚烧中国国旗，在中国大使馆前示威，以至当时我有种想立刻逃离韩国的想法。后来在街上也遇到过不少宣传，讲东北甚至山东古代都是“三韩”的领土，我只能置之不理。

　　4.韩国迫切的去中国化

　　至于剩下的所谓“儒家传统”,只是中国媒体的想当然罢了。韩国人是不会承认的，它们很早以前就开始做的就是割断所谓“韩民族”文化和中华文化的联系，也就是，“去汉化”。汉城改“汉城”的闹剧刚刚过去，这不，几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国，“中医”被改名成“韩医”，并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。针灸也被认为是韩国人发明的，我没看过大长今，不知道里面是不是存在歪曲，但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”，并找到了个法国人作证，宣称要纠正世界人民的错误认识，把针灸重新还给韩国。“活字印刷术”也被认为是韩国人先发明，这与中国学者发生了争论，韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面的功绩完全抹去，只片面夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，并经常在国际场合进行宣传。我有幸被邀参观过那个博物馆，我只能承认他们在这方面的确做的非常好，“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。

　　5.韩国对中国的文化剽窃

　　我在韩国被多次问到：“中国有没有中秋节，中国有没有春节”之类的，不要笑，这其中很多是名牌大学博士，以至于我后来实在厌烦了答他们：“农历是中国人发明的，所有农历节日中国都有。”还有个韩国名校博士一次和我讨论，信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，遇到这样的事我都懒得争辩了，真希望他在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。后来我看了篇韩国学者的文章，乖乖，连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的，对韩国学者的学术能力我简直找不到语言形容了，惊如天人。要知道韩国直到15世纪才有自己的文字，韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的，它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书，它们以前还根本没有文字记录的历史呢。

　　你们中国有63层的建筑吗？

　　我在一个韩国华人论坛上看到一篇文章，讲的是一些在韩国的中国人常常遇到的问题，当时我觉得很有意思，因为和我遇到过的几乎一模一样，看来大家都差不多。在此摘抄转载一下，我就懒得打字了。。。

　　A你父母是干什么的？来韩国的都是中国的有钱人吧！

　　B中国有面包么？中国也有方便面吗？中国也有苹果吗？中国也有练歌房(卡拉ok)么？中国也有台球厅么？中国也过春节呀！中国也有网吧？中国人也用手机吗？

　　C这个比较诡异：中国人洗澡么？为什么会问这个问题呢？因为前几年有一个去过中国的韩国人写了篇文章讲中国人如何不讲究个人卫生，夏天身上散发恶臭，结果被韩国好多网站和报纸都转载了，（我已经说过，韩国媒体是非常喜欢这类文章的，韩国民众也是非常乐意通过这类文章来满足自己“民族自豪感”的），非常出名，大概韩国人对中国人卫生状况不良的印象由此而来。。。

　　D针对朝鲜族朋友的，一般会问：“你们是不是都很想来韩国当韩国人呀？你们希不希望从中国独立”之类的问题，说到朝鲜族，感觉韩国人有两个标准，只要是在国际上得了奖或者出了名，那不管是中国朝鲜族还是韩裔美国人，那统统都叫“在外同胞”，要大肆宣传一番；不过要是中国朝鲜族在韩国作奸犯科之类的被抓住了，那媒体首先强调的是那个罪犯是中国人。

　　E韩国人在带领人参观的时候很喜欢问："中国也有这么高的建筑吗？""中国也有地铁吗？转述两个好玩的例子：

　　“一次韩国朋友带领我们去汉城市内观光，参观了他们全国最高最自豪的“63大厦"(不太高，就63层)，结果问我们：中国也有这么高的建筑吗？我们平时被他的类似问题已经折磨得受不了了，一哥们就说：没有，韩国的这建筑世界第一高。。。那韩国人听了想了想，说：美国有更高的，我们这个大概只是亚洲第一吧。。。”

　　“还有一次，韩国友人带我们去汉城的一个市内公园玩，大家都知道韩国国小，能在汉城搞出块还不算小的地方种点花草树木就很不得了了，所以就礼节性的赞扬了一下，结果一韩国人自豪的不行，问我们：北京也有这样的市内公园吗？我们一哥们回答：我们有颐和园，比这个大。。。那家伙听了顿时不说话了，他再孤陋寡闻，颐和园的大名还是知道的，最近中国旅游广告比较多。。。”

　　原文作者最后一段写的很好：“看了之后有什么感受，是不是很不爽？其实韩国人的这些表现也提醒了我们，现在中国正在变强大，越来越多的外国人来到中国，其中也不乏那些来自相对落后国家的人们，我们在和这些外国人接触的时候会不会也出现韩国人这种“暴发户“心态呢？为了满足自己的虚荣心而提些弱智的问题，虽然别人当场不说，但对中国整个的印象肯定会受到影响。。。所以大家都应该反思一下，有则改之，不要让别人也觉得我们泱泱大中华的国民和韩国人一样小肚鸡肠，狂妄无知。”

　　6.韩国与中国的领土之争

　　说到韩国和中国的领土争端，相信不少中国人都要哑然失笑，隔着个海，还有领土争端？正如我在前面已经提到，韩国经过几十年的教育，现在韩国人一致认为，“高句丽”是它们“韩民族”的祖先，“高句丽历史”是韩国历史。04年由于中国的“东北工程”将高句丽史列为中国史一部分曾引发了中韩外交冲突，在媒体的推波助澜下，韩国国内的反华情绪非常高涨。至于真相如何，我这里就不深入讨论了，把工作留给学者，有兴趣的看官可以去查查相关资料。

　　但那些绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。我看了朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛”。还是那句话，“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道高句丽，说不定还有不少人赞成韩国的观点，却不知道这个争端关系到了东北的归属。

　　如果高句丽历史争论只是做秀，为将来做准备的话，那么延边和黄海领土争端已经摆在面前。

　　中国与朝鲜和韩国存在着黄海大陆架的争议。中国主张按自然延伸原则划界（对待日本也是如此，因为我们的大陆架延伸更远），但韩国主张按中间线原则划界。这样，中韩双方便产生了6万平方公里的争议区。具有讽刺意味的是，韩国在黄海上对于中国主张中间线原则，而在东海上对于日本却主张采用自然延伸原则，完全没有原则性，只希望两边都占便宜。1991年5月至8月间，韩国在没有与中国达成协议的情况下，连续在中方黄海水域进行石油钻探活动，遭到强烈抗议。2004年7月，韩国还联合日本，在中国东海中方一侧的大陆架进行石油钻探，也遭到中国的抗议。

　　此外，中韩两国在东海还有12万平方公里的争议区。中国主张按自然延伸原则与其划界，而韩国则主张按和划分黄海大陆架相同的中间线划分东海大陆架，两线之间便形成了12万平方公里的争议区。1974年1月30日，韩国与日本政府签订东海《共同开发大陆架协定》，开发石油和天然气等。中国政府曾发表声明，指出上述协定是非法的、无效的。韩国汉城市议会2005年10月24日召开第159次临时会议，制定了所谓的旨在“废除《间岛条约》”的决议案，决议案认为“间岛原是韩国领土”，因中国清朝与日本签约而被“割让”。决议案称，此举从国际法上看“违背当事人的意志”，所以韩国认为中日之间签署的《间岛条约》“根本无效”。又称，国际法认为，即使条约有“不妥之处”，在签定一百年(2009年)之后，通常也被视为有效。因此，决议案认为韩国政府应该为“找回”间岛及时向国际法院提起诉讼。

　　“间岛”，原名“垦岛”（因大批朝鲜移民越界垦殖而名），系图们江北岸吉林省延边地区和龙县光霁峪前的一处滩地，自古系中国领土。清政府与朝鲜政府曾多次勘定国界，确定该地为中国领土。

　　后来日本捏造所谓“间岛悬案”，并且恶意歪曲所谓的“间岛”范围，将纵十里、宽一里的滩地，扩大到“海兰河以南、图们江以北，宽约二三百里，长约五六百里之地”，即中国延吉、汪清、和龙、珲春四县地区，妄图一举侵吞这些地方。经过中国官员和学者的多方努力，最终挫败了日本的这一侵略图谋。1909年9月4日中日双方代表在北京签订《中韩界务条款》，即所谓的“间岛协约”。

　　可以看出，韩国和中国是确实存在领土争端的，但中韩政府目前比较务实，特别是中国现在面临日美的压力，又要和平崛起，所以对以上的争端都做了最低调的处理。韩国政府也不敢造次，所以中韩间至今没有发生什么大的冲突。但韩国媒体向来有煽风点火，制造反华情绪的“光荣传统”，再加上其教育部门的作用，现在几乎所有的韩国人都认为中国“侵占”了它们的领土，其险恶用心不能不察。

　　7.韩国人的特性总结

　　最后总结一下“大韩民族”的特性，在我看来，韩民族和日本民族是最相似的，特别是经过５０年日本殖民统治，它们的共同点相当多。

　　（1）国土狭窄，自然资源贫乏，严重依赖国外市场。日本好歹有30万平方公里的土地，韩国只有不到10万。经济都是外向型，原料基本靠进口，日本历史上强盛时走上了武力扩张之路。

　　（2）单一民族，排他性非常强，狭隘民族主义盛行。日本右翼分子让中国人愤怒，但韩国更加狭隘极端的民族主义却时常让我冒冷汗，真庆幸它们至今仍然分裂，没有强大的实力。

　　（3）为了“民族自豪感”，不惜篡改历史。记得有文章说日本人考古作假，让人鄙视。不过后来见了韩国人的“考古”，我倒觉得至少日本人还想着去做假证据，韩国人甚至把这一步都省了，还把成果出来大肆宣传。我不知道日本是不是也搞“去汉化”，但韩国搞得也太离谱了一点。

　　（4）没有继承到儒家的真髓，形成了自己独特的文化。儒家强调“仁”，这很难和日本帝国主义联系到一起。而韩国的那种社会风气和韩国人的诸多品行也难和“仁”和“礼”联系到一起。所以说它们皮毛和架子是继承了，而且比我们做的还要“儒家”，但真正理解了吗？我看未必。

　　（５）韩日战后经济发展模式基本一致，当然是韩国照搬日本经验和体制。所以韩国精英们对日本是相当推崇的，几乎达到了言必称日本的地步。至于国内大肆宣扬的“反日”，抱歉，我在韩国还真没感觉出来，身边的韩国人全套日本电器，倒是咱们几个“穷苦”中国人买了比较廉价的韩国产品支援了他们的三星LG。韩国国产车确实满街跑，日本车很少，不过去江南的富人区看看那里lexus也不少，原因很简单，贸易保护嘛，价高老百姓买不起。这里说句题外话，国内的车市，现在奇瑞吉利几个越卖越好，真高兴，这才是咱们的中国企业，不要贸易保护，和合资，外资企业硬碰硬，这样成长起来才有竞争力，我看好中国汽车。

　　8.最后：从韩国认清我们的民族之路

　　韩国人完全可以正确面对历史，从现在开始扎扎实实建立自己的本民族文化。但是，他们不是这样，极力否认中华文化对韩国的影响，其实中国政府和人民从来没有把自己的文化强加给他们。他们这样，是自己的掩耳盗铃，此地无银三百两。

　　有一次，我对韩国同事说，你们何必呢，中国又没有强加说韩国文化发源于中华汉族，你们极力否认，这不是不打自招吗？

　　韩国对美国军队驻扎在自己的国土；对韩国的青年作为美国的炮灰派去伊拉克；对历史上曾经受日本的欺负凌辱；对朝鲜半岛的分裂；对曾经是中国的附属国，基本没有自己的本民族文化，感到深深的自卑和屈辱。我在韩国期间，电视报道，一个韩国人在伊拉克被当地民族激进分子作为人质，经过几天，最后被杀害，电视全程报道跟踪了这样一个事件。

　　恰好后来中国福建的民工也被伊拉克当地民族激进分子作为人质，经过中国政府的斡旋和全力营救，福建民工被安全释放，这件事情，更在韩国人内心激起涟漪，感到自己民族的悲哀和国家的弱小。

　　所以，综观韩国的历史，我们就不难理解韩国人偏执的爱国情怀，这其中有非常深刻自卑和狭隘心理。

　　我们要爱国，但是，绝对不是学习韩国这样的态度。

　　本来，韩国人如果能够庄敬自强，正视本民族的优劣，奋发图强，完全可以取得世人的尊重。

　　但是，他们选择了另外的思维，阿Q精神，粉饰自己的历史，粉饰自己的文化，粉饰自己的现实生活，在对外输出的文化节目上粉饰和包装，俊男美女。

　　本来这是一件小事情，但是当一个国家民族，津津乐道，满足于这样的表象；以为依靠几个明星就是横扫中国和亚洲，就是一种畸形现象了。

　　所以，现在的韩国人，以嘲笑和蔑视中国，来平衡自己的畸形变态心理，以贬低中国证明自己的优越，而这种现象是发生在韩国的主流媒体上，发生在韩国知识精英阶层上，不是发生在一般的平民百姓身上，所以就不得不让我深思。

　　中国有古语：知耻而后勇，有容乃大。所以有历史上强盛的中国，中华文化容纳、同化了历史上的很多民族，使中国成为一个多元的各民族并存的国家。

　　我们不要妄自菲薄，走出去看看，你们会发现，今天的中国政府，今天的中国人民，在走一条走向富强的、有尊严的康庄大道。

　　虽然这条道路不平坦，虽然我们有很多的不足，虽然我们现在的环境还不够清洁，政治不够民主，百姓不够富裕。但是你们可以看看20年前的韩国、台湾和新加坡，他们那时候有什么清洁、民主。

　　国家的发展需要一个过程，需要我们的自尊自爱，和奋发图强。

　　今天的中国，正视自己的不足，正在卧薪尝胆，我们为自己是中华民族的一员而自豪。

　　当然，我们完全木必要刻意地去诋毁或者丑化他们，历史、现实究竟是什么样子，大家都很清楚。贴这篇帖子也并不是想反对韩国什么的，只是让大家对韩国有一个正确的认识。

　　大家都是理智的，对吧？

    观山公园就是原来的金华农场内部，观山大道彩虹桥从正中间穿过，占地很大。2008年上半年开工之后，建了这么一阵子就停下来了，现在正缓慢的建设着。

    来游玩和钓鱼的人已经有一些了，希望能早点建好吧，也让金阳有个休闲的去处。

    从环境来看，公园还是不错的，空气、水质都不错。

垂钓

 

    热闹了一天，所有人都离开了，我得以此非常的宁静来记录下这些文字。来金阳新区工作六年多了，看着这新区从荒山野岭到如今的初见规模，回忆的时候总难免有些感慨。不过我倒是觉得，以往我们自称“金阳人”的时候，怎么也不如如今住在这里感到更加的贴切。住下来了，衣食住行一切的问题就和金阳新区同呼吸了，不再是口号。这一点上感觉市政府新建了金华园小区且让所有市政府的公务员都到金阳居住实在是一步好棋，因为不住下来，总感觉那是别人的事情。

    金阳规划是贵阳这个小型的盆地城市以往所没有的，其实很多概念不符合老贵阳人的习惯，而习惯势力的影响往往还真是难以改变。比如新区如今已经有上万户的居民了，可公共交通问题简直已经成了现在最大的瓶颈，在喊口号的同时还是需要相关的部门做点实际的改变才是有意义的。我所居住的房子交房近一年了，电信的通道也还没有建成，所以现在一切只有手机通讯了，乐坏了移动，苦了我们这些住户吧。

    反正要做的事情看起来还蛮多，我已然是一个真正的金阳人，我想我会努力去做这些让我们真正的像在一个现代化新区里面的事情吧。

    如今年纪大了，有了家，经历了不少的人情世故。摸着这世道的脉络一路磕磕绊绊前行，终于发现自己其实可以做的改变何其的少，不禁卑微。我们眼中看着太多的不平，我们试着去理解每一种不平。也许不该逃避，可不再年少，谁能坚持叛逆。

    以往对EMS没有什么好感，因为从来就比较慢，喜欢淘宝的我，常常的收到各个快递公司的包裹，快递市场竞争越来越激烈。而这一次的事情，EMS完全的打破了原有的映像，在所有的快递公司都关门大吉的时候（包括很牛的顺丰快递也是废的），EMS承载了我家的这一份亲情。真的从心里很感激传递这包裹的每一位师傅，谢谢他们把这一份温情在除夕的下午送达。

    牛年开始之前，很高兴能被这一份责任感所感动，我们还是有希望的。老婆也在坚持上班去了，真的很感激这些有责任感的人们，我们因此而有希望。

    我不知道自己是不是算看透了人生，或者说读了足够的书或是见识了足够的事。不过我觉得，这特权的感觉隐约中很像鸦片，知道感觉的人总想去过这瘾，过足了之后都不愿去直视那结果。特权不应该定义为处级或者厅级以上，这里不是一个行政概念释义，应该这样说，特权就是由一个人独有的，可以决定一些人或者事的发展的特殊权力。可以小到看门的大爷——说不让你进去你就别想进去，可以大至万人之上，那些人做了什么想必很多人心里都知道了。

    权何以冠之以“特”呢，很悲哀的现实就是我们的权往往没有监管，故而变为“特”，所以说特权是我们这个社会的一种普遍存在的病态意识，我们的文化很让人沮丧，每个人都痛恨特权，而大多人一旦握权在手就总是想排挤开所有人，意淫着这为我独尊的快乐。老子说：“窃钩者诛，窃国者侯。”他老人家确实看得很开脱，我觉得这也是我们文化中的一个问题，有识之士总是有一种跳身三界外不染俗世的情节，现实就这样总是被一群有见识却没道德的人所操纵，几千年下来，无以复加。

    我们总是在叫嚷着要变革，似乎把台上的人打下来换上另一批就会拨云见日，我却不敢这样乐观，文化——这个培育着我们一代又一代的土壤，让对特权的这种瘾很难剔除，新官三把火烧过去之后，亲戚朋友就来了，“江山轮流坐，明日到我家”，我觉得需要变的也许是更深层的东西。我们的经济越来越发达的同时，不断产生的现实矛盾也越来越难以解决。看看身边那么多人为了得到权力而强颜欢笑，扭捏作态，你不得不佩服这文化的力量。中华文化其实有蛮多的骨气，可是在几千年特权思想的滋养之下，都渐渐散去，过着这昏昏浩浩的日子。

    有一个笑话，身体各个器官选领袖，大脑、眼睛、耳朵等等很多器官都有自己的道理参加选举，而肛门为了当上领袖，堵住了这重要的排泄口，几日下来，大脑也昏了，眼睛也花了，直至每个器官都几近崩溃，最终只得让肛门当上了领袖。这肛门文化其实就是一种特权文化的衍生，为了目的什么手段都可以使，只要能爽上权力之巅，厚黑一下又何妨。

    也许每个人都知道，这样下去不行，而面对特权的诱惑，又有几人能拒绝。而大多人就这样麻醉着，兴奋着不择手段，让我们继续一盘散沙。我实在是不想在举例来说明我们民族和其它民族在此之间的差距，谁又不知道呢。

    我们或许该这样来说，及时行乐是每个人的自由，但这自有中不该把特权再掺杂进去，不要再把权力再看成一种利益，我们应该学会渐渐的让权力更多的意义转变为责任，需要做的很多，但为了这个我们国家，更实际的说为了我们的后代不要再继续在这种是是而非的文化中生存，我们应该做些什么了，至少先戒了这瘾罢。常看见大街上贴着这样的标语：“珍惜生命，远离毒品。”我来再添一句：“珍惜未来，拒绝特权。”

    谁都知道这是不平凡的一年，翻来覆去的，对我这个年龄的人而言，更多的是感受了“平安”这个词的意义。应该算是成熟些了，越到这该热闹的时候，内心却越是渴望宁静。每天应付着无尽的工作，以及生活中的各种事情，渐渐的明白了人生有限，握紧手里的幸福比什么都来得真实。看着身边的潮起潮落，明白人生不可无目标，但也许最终还是要善待自己才能善待别人。

    每年这个时候应该是移动公司最开心的时候，因为祝福通过移动收费的电波铺天盖地而来，从心里祝福身边每一个人都来年快乐，不过也许未来每一天都善意的去面对别人，真诚的去做事会具意义些吧。

    热闹的2008过去了，我们又向前了，每个平凡的人新年快乐！

    下车锁上车门，冷空气侵骨而来，这夜温度至少下降了五度以上，感觉随时会结冰。贵阳的冬天越来越夸张，以往到了冬至只是节气上有“冬”，如今温度上也有“冬”的感觉了，去年的冰灾还宛如昨日，寒风又袭。

    想来今年市政府也不是没有准备，大约一个月前，很多路口都在挖管沟，应该是要将电力、电信等等通道入地敷设。不过大家都知道咱们市政建设的速度是出了名的慢，看来如果冷空气要是持续的进入贵阳的话，这入地工程就佛脚也来不及抱了。

    总而言之，老天保佑今年的冬天不再像去年一样的恐慌吧……

    金阳的夜晚很安静，很适合休息。难怪有不上了年纪的人愿意选择在金阳住下享受宁静。金阳的房开大多离公路都保持了一段距离，听不见车流的烦扰。这其实蛮符合房屋选择中则家求安的原则。

    不过说实话，金阳的规划不是习惯了贵阳生活的人一时习惯得了的，记得在北京或深圳的时候就有这样的感觉，路太宽，两旁的建筑有些远，走在城市中会有一种太渺茫的感觉，没有车的住户显然感受到了这一点的不方便，加之公共交通的稀疏，真的有点让人觉得冷。

    而且金阳之所以有贵阳最大规模的房开规模却远远没有吸引人入住，公共交通的不方便应该是罪魁祸首，要么等半小时甚至一小时才来一趟的公交车，要么乘坐很危险的小面包车，哪一种方式都让人觉得不舒服。随着更多的企事业单位的迁入，这个问题的矛盾会越来越突出。

    每天下班时，穿梭在金阳回贵阳城区的路上，每一辆车都有些急促，那种感觉有些像逃离，不管政府怎么宣传，不针对实际情况出台有效的整改方案，向贵阳的方向永远感觉是“离开”，老百姓就像水流，不疏导好而试图人为控制显然是牵强的。

    有一个有趣的说法，主要是金阳标志性的建筑“八匹马”转盘没有设计好，马头对着三桥的方向，作为一个开拓型的新区，这开拓的“马”怎么老想着回头走啊，所以意念不好，贵阳日益拥挤的交通与难以改造的城市规划已注定了贵阳城区不再能负担新的增长需要，“大城市化”是贵阳这个城市的未来之路，要做的太多，要改变引导的观念也很多，不用点劲是不行的。